一,原著。九年辰大旱诏定各直省銭糧照明萬歴間則例其天啓崇正加増者悉與豁免五月僞平東将军孫可望使李定國犯湖南武岡城馅定國入武岡二,断句和使用简写字。(顺治)九年(1652年)壬辰大旱。诏定各直省钱粮照明万历间则例,其天启崇正加增者悉与豁免。五月,伪平东将军孙可望使李定国犯湖南,武冈城陷,定国入武冈。三,解释。“伪平东将军孙可望”:这里把孙可望称为“伪平东将军”,
一,原著。
九年辰大旱
诏定各直省銭糧照明萬歴間則例其天啓崇正加増者悉與豁免
五月僞平東将军孫可望使李定國犯湖南武岡城馅定國入武岡
二,断句和使用简写字。
(顺治)九年(1652年)壬辰大旱。
诏定各直省钱粮照明万历间则例,其天启崇正加增者悉与豁免。
五月,伪平东将军孙可望使李定国犯湖南,武冈城陷,定国入武冈。
三,解释。
“伪平东将军孙可望”:这里把孙可望称为“伪平东将军”,意味深长,而又令人费解。把陈友龙称为“伪将”是可以的,因为作为守卫武冈的大明将领的他和武冈总兵刘承胤向清军拱手献城投降后,又反叛了清朝,从靖州杀来了一个回马枪,一举攻陷了武冈城,新上任还只当了几个月的清朝武冈知州和武冈守备双双自焚身亡。而孙可望于1658年投降清廷后,并没反叛。顺治十五年(1658年),孙可望到达北京,在城外受到亲王的隆重迎接,在城内受到顺治皇帝的亲切接见。他出卖了南明军政机宻,加速了南明政权的最终覆亡。正统清史记载,他降清后仅过两年(1660年)就病亡了。这样一个为清王朝最后一统江山立下汗马功劳的人,却在他死后150多年时出版的《武冈州志》,把他称为“伪平东将军”,的确让人不解,这也充分证明,在他死后,清王朝并不认同他的历史功绩,而是把他打入异类。清朝历代对反清复明思潮格外警惕,对此屡次大兴文字狱。因此《武冈州志》每一个字都要迎合官方政治观点,接受朝庭最终审核认定。为什么一代猛将孙可望最终落得如此下场?从他的生平简介大致可以审视出一些端倪。
四,延伸阅读:孙可望生平简介。
孙可望,出身贫苦,是张献忠四大养子之一。作战勇猛,富有幍略,屡立战功,1644年,张献忠在成都称帝,建立大西政权。孙可望位列群雄之首,受封平东将军,领兵最多;张献忠其他三名养子,李定国受封安西将军,刘文秀受命抚南将军,艾能奇受封定北将军。
1644年,清军入关。张献忠奋起抗清。1647年,张献忠统率的大西军与清朝重兵对垒决战。张献忠中箭重伤,临终前对四大养子说:“明朝三百年正统,未必遽绝,亦天意也,我死,尔等归明,毋为不义。”吩咐他们要反清扶明。
于是,孙可望便成为大西军最高统帅,李定国成为二把手。且战且走,后来占据了云贵两省。此时,孙可望和李定国共同确立了共扶明后,恢复大明江山的政治方略。
1651年,大西军挥师北上,开始了对清军的绝地反击。
1652年,李定国率部由黔入湘,一举攻陷靖州和武冈。《武冈州志》“(顺治)九年……伪平东将军孙可望使李定国犯湖南,武冈城陷,定国入武冈。”指的便是此事。因为这时孙可望为老大,有权力命令老二李定国。
然后,经过一糸列重大战役,李定国部先后大败孔有德部,骤歼满清亲王尼堪十万精锐大军,斩杀尼堪于阵前。大败尼堪所部,打破了自努儿哈赤领兵进攻明朝几十年以来,八旗野战主力战无不胜的神话。一时,江南震动,无数反清复明志士为之奋起,永历为之兴奋,似乎看到重建大明的希望。
李定国军功卓著,被永历帝封为晋王。他是永历王朝最后十年中的中流抵柱,一位军神,一颗巨星。然而孙可望对此颇为嫉恨,对永历政权颇为抵制。孙可望为谋取秦王封号,击杀南明大学士三十人。受封秦王后,恣意专权,架空皇帝。最后竟率重兵从贵州进入云南,攻打李定国。李定国奋起自卫,加上孙可望部将临阵倒戈,孙可望败走,然后降清,受到顺治帝的亲切接见,受封义王。但是,随着清朝军事越发顺利,一统江山,指日可待,清廷重臣对他的弹劾奏章不断飞到顺治皇帝的办公桌上。1660年,孙可望感到大事不妙,仓皇上疏请求辞去义王封爵。同年,病死。这是清朝官方说法。有历史学家认为他死于清廷的暗杀。
有人认为他丧失了利用价值,就落得兔死狗烹的可耻下场。
笔者认为,事情决非如此简单。孙可望受封义王后,可能骄横猜忌本性泛起,冒犯上司,排挤同僚,欺压下属,从而引起众怒。加上以前与他有过交集并遭受他打击的人太多,其中肯定也有人成为清廷军政重要人物。他们一齐公报私仇,要顺治皇帝搞死他。清庭最高决策层虽然心知肚明,也只能两害相权取其轻,而让孙可望憋屈至死。清廷需要众人效忠,只能舍弃孙可望。
孙可望两边不讨好,比孔有德下场悲惨多了。汉人骂孙可望,清朝也骂他是“伪平东将军”。而孔有德,只有汉人骂他,清朝封他“武壮”谥号。
五,点评。
古人说:以铜为镜,以正衣冠;以史为镜,以知兴衰;以人为镜,以知得失。以孙可望为镜,着实让人感慨万千。避开民族大义不谈,单从做人做事问题来讲,以孙可望为镜,可以领悟到许多做人做事的人生真谛。
中国封建社会是由无数等级秩序确立的社会。基本框架是君尊官卑,官尊民卑,男尊女卑。展开来,等级秩序无穷尽。在不同人的面前要有不同的言行举止。在封建社会里,官员中的老江湖,老油条深谛此道,八面玲珑,长袖善舞,在官场上混得游刃有余。他们有三套上衣。第一件是前面短,后面长,用来见上司,因为在上司面前要低眉顺眼,点头哈腰,双手垂立;第二件是前面和后面一样长,用来与同僚一起工作,因为在同僚面前,可以站得直,到这时才显出身材魁梧,雄姿英发的本象;第三件是前长后短,用来接见下属,听其汇报,指导工作,这时可以睥睨下属,疾言厉色,这时就显示出官员的威严,当然有时也和谒可亲,让下属受宠若惊,感恩不尽,此乃恩威并举也!我终究认为少了一个成语“量官裁衣”。我曾经当过一个大厂的保安,老板和高管进出大门,我都要弯腰敬礼,几年下来,我的腰竟然难以直起来,于是,只能辞工去扫马路。这个工作好,在扫地时不要向任何人弯腰敬礼。
有些工作着实是得罪人的工作。比如评年度先进分子,领导有最终决定权,为了不得罪任何人,就采取两种方法。一种是轮流来,今年评张三,明年评李四,后年评胡安。第二种就是年年评单位烧火佬麻子。麻子评了先进,脸上有光,把饭菜做得更好,于是皆大欢喜。
真的是做人难,难做人!但不得不做人!
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